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    Réunion islamo-chrétienne sur les dons             d'organes et de tissus humains                                                                                    

   Dans le cadre de la semaine annuelle de rencontres islamo-chrétiennes, une belle réunion avec plus de quatre-vingt participants s'est déroulée à la Maison du Diocése ce dimanche 25 novembre. On pouvait remarquer une forte présence de jeunes musulmans et de femmes.
Cette
semaine a été instaurée en 2001 avec des chrétiens engagés au sein du GAIC( Groupe d'Amitié Islamo-Chrétien) et des musulmans.En 2006 il y eut des animations dans 33 villes de France dont Nevers et dans 8 villes d'autres pays européens.

La rencontre de ce dimanche se déroulait autour du don d'organes et de tissus humains.

                                      

Le Docteur Michéle Roche, de l'ADOT 58 ( Association pour le Don d'Organes et de Tissus), à l'aide de diapos et de transparents nous a démontré avec coeur et intelligence l'importance du Don. Elle s'est montrée trés concrète et précise sur la maniére dont médecins, chirurgiens,  biologistes et infirmiéres coordinatrices agissent dans le respect du donneur et du receveur.

Tout sujet en état de mort  cérébrale est considéré comme un donneur potentiel mais il peut exister des contre-indications médicales au prélevement.
Comment exprimer son accord ou son refus au don d'organes ?
       - en signalant à ses proches que l'on est favorable ou non au                        prélèvement d'organes.
       - en s'inscrivant au Registre National des Refus
       -en portant sur soi une carte de donneur d'organes: On la trouve en pharmacie . Un stand tenu par l'ADOT Nevers la distribuait largement ce dimanche. Elle est gratuite.
Le Dr Roche nous a redit avec enthousiasme  qu'il s'agit d'un don pour la vie.La législation est trés sricte.Le don est anonyme et gratuit.

"Le prélevement et la greffe de tissus sont soumis aux mêmes régles de bioéthique que les transplantations d'organes"  art L672-13

Elle a terminé son exposé en citant Malraux :
"Le devoir de solidarité permettra peut-être de faire prendre conscience aux hommes de la grandeur qu'ils ignorent en eux".

Geoffroy Reveneau, jeune théologien moraliste, a pris la parole pour donner le point de vue des Eglises chrétiennes sur le sujet.

Il cite le théologien protestant Jean-François Collange qui en 1994 affirmait :"Il n'y a pas de meilleure façon de transformer l'absurde et le tragique d'une disparition soudaine que de permettre à d'autres de pouvoir encore continuer à vivre."
Il nous a cité aussi des textes de Jean-Paul II de 1995 et de 2000 lors du congrès international sur la transplantation d'organes.
Ia théologie chrétienne sur le corps et la Résurrection ne s'oppose pas au don d'organes.Des limites existent et tout n'est pas acceptable lorsque l'on touche au corps d'une personne. Le respect de la dignité humaine demande un discernement éthique. 
Puis, "un sage" théologien musulman,Monsieur Bechari s'exprima dans le même sens.A quelques rares exceptions près,les savants musulmans ont opté pour le don, pour la vie. Ce sont des questions neuves et il faut recourir à d'autres sources que le Coran pour trouver une réponse aux questions de notre temps et aux magnifiques possibilités de la médecine et de la chirurgie.
Il a rappelé fortement l'interdit de vendre ou d'acheter des organes.

Le corps  de l'homme appartient à Dieu qui le lui a donné  et, citant une sourate : "Nous avons honnoré les fils d'Adam,nous les avons transporté sur terre et sur mer, nous leur avons attribué de bonnes choses comme nourriture et nous les avons nettement préféré à plusieurs de nos créatures"

Le don de spermatozoïdes est interdit par la religion musulmane et le lait maternel ne peut se vendre .

Mr Bechari a vraiment insisté sur la vie. 

Autour de délicieux thé à la menthe et autres gâteries, les participants pouvaient aller auprés de l'un ou l'autre des conférenciers pour complèter leurs informatio- le tout sous l'oeil vigilant et attentif du père Jean Baffier. Tout cela dans un climat de convivialité,d'amitié et de bonne humeur.

Le père Deniau a pu rester tout l'aprés midi tandis que le pasteur Benoît Ingelaere était retenu dans sa paroisse de Moulins.