L’humanité est belle, magnifique même, proclame le pape Léon dans sa première encyclique consacrée à « la protection de la personne à l’ère de l’intelligence artificielle ».
Magnifique parce que créée par Dieu et appelée à la vie en abondance. Pour réaliser cet admirable projet, nous ne devons pas rêver de stabilité, de pouvoir, ou encore de nous faire un nom, à la manière des hommes qui décident, dans le livre de la Genèse, de construire la tour de Babel. En prétendant se suffire à elle-même, et en choisissant une seule langue, une seule technologie, une seule direction, l’humanité s’avilit. Au « syndrome de Babel », le Saint-Père préfère « la voie de Néhémie ».
Néhémie, au retour de l’exil à Babylone, choisit de reconstruire la ville de Jérusalem qui n’est plus qu’un amoncellement de pierres. « Avant d’agir, il jeûne, prie, intercède pour le peuple ; puis il demande au roi la permission de retourner à Jérusalem et, une fois sur place, il examine en silence les lieux détruits. Il n’impose pas de solutions venues d’en haut. Il convoque les familles, confie à chacune un tronçon de mur à reconstruire, écoute les craintes, coordonne les efforts, fait face aux oppositions. » (MH 8). Ainsi, en plaçant Dieu au centre de la reconstruction de la ville, tous les liens se réajustent et l’humanité blessée, à l’image de la ville ravagée, retrouve une belle figure. Jérusalem renaît, non pas grâce à l’initiative d’une seule personne qui aurait imposé sa vision à tous les autres, mais grâce à la communion de ses habitants. Bienheureux les peuples qui, en présence de Dieu, travaillent pour « relever les murs de la cohabitation fraternelle » (MH 9).
Cet été, puisons dans l’exemple de Néhémie la force de fonder sur la considération et l’estime mutuelle toutes nos relations familiales, amicales, professionnelles… L’autre n’est pas une menace dont je dois me protéger en le soumettant ou en l’éloignant. Il est une personne que Jésus aime et sauve, avec moi.
+ Grégoire Drouot
